8. “马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于
A.模糊了事物本质与现象之间的联系
B.割裂了事物共性与个性之间的联系
C.混淆了事物内容与形式之间的区别
D.颠倒了事物形态与功能之间的关系
8. 【答案】B
【考点】联系和发展的基本环节，事物的普遍性和特殊性的关系
【难度】较易题（0.694）
【正解分析】本题题干引用的是中国古代哲学家、逻辑学家公孙龙的一个哲学命题，大意是，马指称的是马的形状，白指称的是马的颜色，形状与颜色是有区别的，因此白色的马不能叫马。公孙龙只看到了“白马”的个性（颜色），没有看到背后隐藏的“马”的共性（形状），割裂了事物的共性、普遍性与个性、特殊性的关系。B正确。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
【错解分析】不少同学误选了A，认为“白马”是现象，“马”是本质。而题干强调了“白者所以命色也”（白指称的是马的颜色），“马者所以命形也”（马指称的是马的形状），题干讨论的是马的颜色和形状的关系，而颜色和形状都是马的特征，二者并未体现现象和本质的关系。A错误。内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。颜色不是形状的形式，形状也不是颜色的内容。C错误。形态和功能指的是事物本身的呈现与它所具备的作用之间的关系。例如，马的外形就是马的形态，但是马能负重奔跑，这就是马的功能；而颜色并不是马的功能。D错误。
